La Escuela Nova es un movimiento que propuso cambios en el sistema de enseñanza, colocando al estudiante en el centro del proceso de construcción del conocimiento.
Los creadores del movimiento consideraron que los métodos tradicionales de enseñanza ya no eran tan eficaces en la realidad social del momento y no garantizaban la preparación de los estudiantes para ser ciudadanos bien adaptados a la convivencia social.
Además, los educadores de la escuela acreditaron a la escuela el papel de agente democratizador e inclusivo de los ciudadanos.
El surgimiento de la Nueva Escuela
El surgimiento de la ideología de la Nueva Escuela tuvo lugar inicialmente en Europa a finales del siglo XIX.
El movimiento, también llamado Escolasanovismo o Escolanovista, aparece como una forma de cuestionamiento y oposición a los moldes tradicionales utilizados en la educación hasta entonces. Se basaba en las ideas de Jean-Jacques Rousseau, Heinrich Pestalozzi, John Dewey y Freidrich Fröebel.
Fue motivado por la velocidad de las transformaciones sociales, políticas y económicas de la época, así como sus consecuencias. Estos cambios fueron principalmente el resultado de los cambios causados por la Segunda Revolución Industrial, que tuvo lugar a finales del siglo XIX.
Características de la Nueva Escuela
El movimiento Escolanovista cree que la educación es el elemento más importante en la construcción de una sociedad basada en ideales democráticos, justos y de igualdad de oportunidades.
Para fomentar el proceso de desarrollo del conocimiento, las siguientes características se consideran indispensables en la pedagogía de la Escuela Nova:
- Centrar el proceso de aprendizaje en las necesidades de los niños.
- Atención a la individualidad de cada estudiante.
- Respeto a la diversidad.
- Integración del aprendizaje escolar con conceptos sociales importantes.
- Fomento de la reflexión, la observación y el pensamiento crítico.
- Valorar las experiencias personales de los estudiantes en el proceso de aprendizaje.
- Preparando a los estudiantes para vivir en un mundo dinámico y en constante cambio.
- Integración de todos los aspectos humanos: racional, emocional y físico.
- Ofreciendo una amplia educación democrática, libre y secular.
La aplicación de estas ideas lleva a la pedagogía escolanovista a fomentar el aprendizaje en la vida cotidiana, basado en aplicaciones prácticas.
Algunos ejemplos son: la realización de investigaciones, estudios sobre cuestiones sociales y el fomento de la solución de problemas.
A partir de estas experiencias, y de acuerdo con el rendimiento y el interés mostrado por cada estudiante, se pueden aplicar diferentes contenidos educativos a cada niño.
La Nueva Escuela y la democracia
Para Maria Lúcia de Arruda Aranha, una educadora que estudió Filosofía de la Educación, la Escola Nova sería la forma ideal de superar las desigualdades sociales. Defiende la idea de que la pedagogía escolanovista sería capaz de permitir más movilidad y justicia social.
La relación entre el método pedagógico propuesto por el movimiento y los fundamentos democráticos es fundamental para alcanzar los objetivos deseados por los defensores de la Escuela Nueva.
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La Nueva Escuela en Brasil
En Brasil, la Escola Nova cobró fuerza en los años 20, siendo Rui Barbosa el pionero de las ideas escolásticas en el país.
En 1932 se publicó el Manifiesto de los Pioneros de la Educación. Fernando de Azevedo, Lourenço Filho y Cecília Meireles fueron algunos de los educadores que firmaron la publicación.
El documento incluye los conceptos de la Escola Nova con adaptaciones al contexto social del país en ese momento. Se pide la creación de un sistema educativo más adecuado a las necesidades brasileñas, que podría considerarse un modelo educativo más democrático.
En el Manifiesto, los educadores brasileños pidieron que se garantizara a toda la población la escuela pública que se ofrecía en el país, centrándose en la reducción de las diferencias sociales y la valoración de las aptitudes percibidas en cada estudiante.
Al igual que en Europa, los educadores que apoyaron el movimiento también querían la reforma del método de enseñanza tradicional del país. Creían que la educación y el estímulo del aprendizaje podían garantizar una mayor igualdad entre los ciudadanos.
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