Significado de la filosofía medieval

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La filosofía medieval es toda la filosofía desarrollada en Europa durante la Edad Media (período que va desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta el Renacimiento en el siglo XVI).

La filosofía medieval se considera un proceso de recuperación de la antigua cultura filosófica desarrollada en Grecia y Roma durante el período clásico. Este proceso, junto con la necesidad de abordar los problemas teológicos de la época, dio lugar a las primeras líneas de la filosofía medieval.

Considerando que la Edad Media estuvo marcada por la fuerte influencia de la Iglesia Católica, los problemas que enfrentaron los filósofos medievales estaban relacionados con la fe y la razón, la existencia e influencia de Dios y los propósitos de la teología y la metafísica.

Dado el carácter predominantemente teológico de la filosofía medieval, los pensadores eran a menudo miembros de la iglesia y rara vez se consideraban a sí mismos filósofos, ya que el término estaba todavía estrechamente relacionado con los filósofos paganos como Aristóteles y Platón. Sin embargo, el razonamiento teológico de la época utilizaba muchos métodos y técnicas de los filósofos antiguos para reflexionar sobre la doctrina cristiana. Por lo tanto, es seguro decir que la filosofía medieval buscó adaptar dos áreas distantes: el razonamiento científico y la fe cristiana.

Escuelas de filosofía medieval

La filosofía medieval se ocupaba esencialmente de los problemas relacionados con la creencia y la influencia de Dios en la realidad. Además del desarrollo natural de áreas como la lógica y la ética, las principales corrientes filosóficas de la época eran la teología, la metafísica y la filosofía de la mente.

Teología

La teología medieval abordó los problemas relacionados con los atributos de Dios (omnipotencia, omnipresencia y omnisciencia), tratando de hacerlos compatibles con la idea de un ser de infinita bondad y existencia más allá del tiempo. Además, la teología trató de explicar cómo Dios permitió la existencia del mal en la tierra.

Otros temas explorados por la teología medieval fueron el libre albedrío, la inmortalidad y las cuestiones relacionadas con las entidades inmateriales.

Metafísica

La metafísica medieval consistía en tratar de explicar la realidad a partir de los preceptos religiosos de la iglesia. Con este fin, los filósofos medievales (especialmente Santo Tomás de Aquino) hicieron varias consideraciones a la metafísica de Aristóteles, incluyendo temas como:

  • Hilemorfismo: tesis filosófica que afirma que todo ser físico está compuesto por materia y forma.
  • Causalidad: el estudio de la relación entre eventos o procesos, en los que uno es responsable de la existencia del otro (consecuencias).
  • Individualización: proceso de distinción entre entidades de un mismo grupo. En ese momento, este tema se utilizó ampliamente para categorizar a los ángeles, diferenciándolos en especies y tratando de explicar de qué estaban hechos.

Filosofía de la mente

La filosofía de la mente explora temas relacionados con la conciencia y otros fenómenos psicológicos. Así, durante la Edad Media, el objeto principal de esta corriente filosófica fue la influencia de Dios en la mente humana.

En este contexto, se destacó la Teoría de la Iluminación Divina desarrollada por San Agustín, que preveía que la mente humana necesita la ayuda de Dios para percibir la realidad. La premisa era que, así como la incidencia de la luz es necesaria para ver un objeto, la luz divina era lo que permitía la percepción del mundo.

Principales filósofos medievales

En la Edad Media, pocos pensadores se consideraban filósofos y eran en su mayoría miembros de la iglesia. Entre los pensadores más influyentes de la época están..:

San Agustín

A lo largo de su carrera literaria, Agustín exploró la Teoría de la Iluminación Divina. Para él, la mente necesitaba ser iluminada desde fuera, y todas sus obras hacían declaraciones categóricas sobre la necesidad de la participación de Dios en la vida humana.

Santo Tomás de Aquino

Fue responsable de combinar la filosofía aristotélica con los ideales del cristianismo, dando lugar al llamado “Tomismo”. Las ideas de Tomás de Aquino fueron tan influyentes en el pensamiento occidental que gran parte de la filosofía moderna tomó su trabajo como punto de partida.

João Duns Escoto

Considerado uno de los principales teólogos de la época, Escoto (o Escoto) desarrolló la Teoría de la Univocidad del Ser, que eliminó la distinción entre esencia y existencia propuesta anteriormente por Tomás de Aquino. Para Escoto, es imposible concebir nada sin implicar en su existencia.

Juan Duns Escoto fue beatificado por el Papa Juan Pablo II en 1993.

Guillermo de Ockham

Guillermo de Ockham fue un teólogo y fraile franciscano considerado el precursor del nominalismo.

Ockham, entre otras ideas, negó la existencia de los objetos abstractos y los llamados universales, un concepto procedente de la metafísica que define todo lo que está presente en diferentes lugares y momentos, como los colores, las sensaciones térmicas, etc.

Contexto histórico

La caída del Imperio Romano marcó el comienzo de la Edad Media o “Período Medieval”, en el que la Iglesia Católica actuó como una de las instituciones más poderosas e influyentes para el pensamiento y la cultura de la época.

En este período los ideales de la Iglesia estaban tan extendidos que cualquier individuo que cuestionara sus pensamientos era considerado un hereje y sería torturado o asesinado por la Inquisición.

Además, la Iglesia Católica construyó gran parte de su patrimonio a través de la “venta” de bendiciones divinas y el perdón, además de la simonía, que consistía en la venta de artefactos supuestamente sagrados.

Fue en este contexto histórico de control total de la Iglesia Católica que la filosofía medieval se desarrolló, siempre dentro de las enseñanzas religiosas de la institución.

Ver también:

  • Teología
  • Metafísica
  • Filosofía moderna
  • Filosofía
  • Filosofía antigua